文：杨惠惠

　　父亲常约一群老人到家里喝酒，他不认得字，所以也不会打牌，随着年纪渐长，老年的乐趣就剩下喝点小酒了，只要他开心，我们也都不愿过多干涉。

　　人们来过几次后都说：“还是你好福气呀，我们经常到你这喝酒，你老伴不说你，儿子儿媳也不说你，你女儿还给我们做饭。”

　　我在旁边伴笑：“菜都没有什么好菜，只要你们觉得开心就好。”

　　

　　此时，坐在父亲旁边的一位阿伯说：“我也想叫你们到我家里喝点小酒，可是有心无力呀，家里我作不得主，我平常连客厅都不好进，进了以后，儿媳妇会不开心，叫你们去喝酒，那是更不可能的事了。”

　　他一边说一边抹眼泪。

　　我们都安慰他，何必介意那么多呢，年纪大了有伴喝酒就来，用不着你来我往，只要大家开心就好。他说大儿子还好些，可是老伴跟大儿子一起住，所以他只能住小儿子这里。

　　我很好奇，为什么老伴还在，却要分开住？

　　老人说，人年纪大了，干不动活了，也没有收入，只给子女添负担，分开住，孩子们负担小些。

　　他的小儿子到县城买了房，所以他也就跟到县城住，老伴跟着大儿子在乡下住，一年才见一两次面，偶尔回去，老伴总有说不完的话，每次都是拉着他的手紧紧不放，直到把他送上了公交车才肯松开。

　　“这辈子也不知道还能见老伴几次，又没有手机，平常想说句话都难。”老人又抹着眼泪说。

　　听着阿伯的话，我陷入了沉思，明明只隔着二三十里路，对于他们却是咫尺天涯，或许一次离别此生便很难再相见。

　　怎么会有这样的事情？！而且就在我身边。

　　

　　母亲告诉我，这种现象现在已经不少见啦，很多家里有两个或多个儿子的都是这样赡养老人了。

　　母亲给我讲了邻村的一个故事：有对夫妻育有两个儿子，因年纪大了，所以两个儿子决定把老人分开赡养。

　　老头跟着大儿子，老太太跟着小儿子，小儿子在浙江那边打工，回家过年的时，把母亲接去浙江，临走的时候，老头给妻子包了一个红包说：“你第一次出远门，要跟着小儿子到外面去了，不知道咱们多久才能再见，给你包个红包，以后照顾好自己。”

　　妻子拿着红包，抹着眼泪跟着小儿子上了去往浙江的车。

　　令人想不到的是，妻子去了半年后便在外面病逝了，老人悲痛欲绝，没想到那一别，竟成了永别。

　　大儿子也悲痛万分，逢人便说，以后不要把老人分开赡养，悔了一辈子呀，连母亲最后一面都没见着。

　　有一种痛，永远无法弥补，有一种伤，永远无法愈合，有一种思念永远成了回忆，俗话说：行孝要趁早，切莫待到“子欲养而亲不待”。

　　

　　龙应台说过一句话："所谓父母子女一场，只不过意味

　　着你和他的缘分就是今生今世，不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。”

　　龙应台年近60时写的这段话，她目送过儿子成长，也目送过父亲离世。

　　我们还是孩子的时候，父母含辛茹苦，无微不至地照顾我们，在我们的眼中，他们就是无所不能的超人。

　　如今，我们渐渐长大，他们渐渐老去，他们不再是无所不能的超人了，年迈的他们，像孩子一样需要我们的关心和照顾，这就是生命的轮回与伟大。

　　我的老师说，老人需要的不仅仅是一日三餐，还有心灵的陪伴和当年他们给你的拥抱。

　　希望我们像他们爱我们一样去爱他们，去呵护他们，也希望家里有两个或多个儿子的人们，不要再把父母分开赡养，也让他们有个可以随时说话，可以相互关心的伴儿，莫再相望于那不远却无法牵手的江湖。

　　原来的侗寨并不是这样的，在经济大潮的冲击下，年轻人不得不外去打工，随之出现了留守儿童和留守老人，而如今的生活方式的改变，又让养老进入了另一种局面