诗经文学常识

　　《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容。

　　称为笙诗六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

　　西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》。《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

　　《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

　　扩展资料：

　　《诗经》关注现实、抒发现实生活触发的真情实感，这种创作态度，使其具有强烈深厚的艺术魅力，是中国现实主义文学的第一座里程碑。《诗经·国风》是中国现实主义诗歌的源头，在《七月》中，可以看到奴隶们血泪斑斑的生活。

　　在《伐檀》可以感悟被剥削者阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶向不劳而获的统治阶级大胆地提出了正义质问：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不守不猎，胡瞻尔庭有县獾兮？”有的诗中还描写劳动者对统治阶级直接展开斗争，以便取得生存的权利。在这方面，《硕鼠》具有震颤人心的力量。

　　参考资料来源：百度百科-诗经

　　诗经的基本常识

　　诗经的基本常识：

　　1、《诗经》是我国第一部诗歌总集。最早于春秋时流传。

　　2、诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。

　　《风》是周代各地的歌谣；

　　《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；

　　《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

　　3、《诗经》内容丰富，它反映了劳动与爱情，战争与徭役，压迫与抵抗，风俗与婚姻，祭祖与宴会，甚至是天象，地貌，动植物的各个方面。它是周代社会生活的一面镜子。

　　4、《诗经》是这样一种伟大的书，它为中国优秀传统文学开辟了范式，好的诗歌甚至是好的文学最终都与时间有关。

　　5、孔子选编《诗经》，他在众多民间诗歌中选择最具代表性的诗歌，将描述世界上男女之间爱情的诗歌放在首位。生活的欢乐和人民的苦难，《诗经》充满了生动的生活场景。

　　诗经文学常识的知识点

　　诗经文学常识的知识点如下：

　　1、诗三百：

　　《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名《诗》，或称“诗三百”，共有305篇，另有6篇笙诗，有目无辞。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品，深刻反映了殷周时期尤其是西周初至春秋中叶社会生活的各个方面。

　　2、四家诗：

　　指汉代传习《诗经》的鲁、齐、韩、毛四家。《鲁诗》因鲁人申培而得名。《齐诗》出于齐人辕固，《韩诗》出于燕人韩婴，《毛诗》则由其传授者毛公而得名。前三家是今文学家，西汉时皆立于学官，置博士。魏晋以后，三家诗先后亡佚。

　　3、六义：

　　是关于《诗经》分类的一种说法，“六义”说源自《毛诗序》，《毛诗序》因承《周礼》“六诗”说，提到“诗有六义”的说法。

　　4、风雅颂：

　　《诗经》所收录的都是曾经入乐的歌曲，按音乐性质的不同，分为风、雅、颂三类。

　　风：是指音乐曲调，国风即不同诸侯国和地区的地方土乐。

　　雅：即正，是指周朝京都地区的雅正之乐。

　　颂：是祭神祭祖时用的歌舞乐曲。

　　5、赋比兴：

　　是指《诗经》的三种基本表现手法。

　　赋：就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。

　　比：就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来作比喻。

　　兴：则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感。

　　

　　诗经里的文化常识

　　《诗经》的基本文学常识：1、中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。2、后来传世的版本中共记载有311首。其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗。3、《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种……