房系简介的说明

　　一，上碑的条件

　　1，文字或口传是世华子孙。

　　2，本支系迁出繁衍百年以上，及户数有百户左右

　　3，或已启用独立字派或用某地字派

　　4，本支系对上碑内容意见统一。

　　二，房系上碑的目的

　　自世华祖起，西南骆氏已有1200余年，50多代，数十万人，绝大多都是世华祖直系后裔，但这一千多年来，很缺少家族的文字材料。仅有几本谱书，也仅是各别支系记载清楚点而已，对几十万人而言是不全面，不完整的。我们是想借重修世华墓之际，把这一千多年来，分居各地的世华子孙团结起来，尤其是知道自己是世华子孙，但缺乏材料，尚未理清者团结起来，让大家有归属感

　　三，房系简介的基本方法

　　1、世华系自唐迁西南以来，主要居住今渝南黔北一带，元明时期骆氏土司世袭管理珍州大片领地，因此骆氏聚居于此较多。虽时有外迁，但世华系仍以渝南黔北为主聚居地。

　　2、一千多年来，天恕及天泽两房曾在不同年，多次编修族谱。由于天恕、天泽两大房记录较多些。因此，此次作房系介绍时，重点介绍天恕、天泽两大房。柱室、柱鼎两大房，由于缺资料，暂不介绍。

　　3、主要居住于渝南黔北的天恕、天泽子孙，是世华子孙中的主体，字辈派基本一致，按房介绍后，不再细介绍各支情况。

　　4，支系简介仅介绍外迁的，使用字派有差异的支系。对外迁的，字派清楚，传承有序的，只在房中体现，不单独介绍。

　　5，对据传是世华子孙，对有可能是世华子孙，又使用世华子孙字派者，作支系简介。

　　世华子孙主要房系简介

　　(征求意见稿，有部份支系尚未完善)

　　一 天恕房

　　自华祖之孙天恕起，经唐、宋、元、明、清至今，繁洐五六十代，子孙数万，形成天恕一大房。该房世袭珍州土司二十代，主要居住在古珍州及其周边地区。自明朝启用”庆应朝天光，寿德延芳远，(荣恩瑞胤长)，诗书开科弟 礼乐启后祥”字辈。现子孙主要居住在贵州正安、道真、遵义、仁怀，重庆南川、酉阳等地。

　　1、重庆长寿文顺支系

　　世华祖下十二代文顺后裔迁长寿骆家山等地。使用”维德传芳远，荣恩瑞世长，诗书开科第，礼乐启后祥”字辈。繁洐四十余代，子孙近×千人，现主要居住在长寿骆家山等地。

　　2、仁怀庆荣支系

　　天恕房尧卿第五子庆荣(世华祖下三十七代)明代自正安碧峰迁遵义巴焦水再迁山盆骆宇台落业。庆荣韩氏下应现。自三十七代起启用“庆应朝万文，单元怀永仕，天啟开科运，荣昌发贵腾，诗书皆久远，德寿达光明”字派。该支系已繁洐十余代，子孙千余人，现主要居住仁怀骆家咀、芭蕉水、老塘沟等地。

　　3、云南麻栗坡县良凤支系

　　世华祖裔孙良凤，从四川迁往云南西畴杨木干油菜冲定居，再迁往麻栗坡西畴马关、广南、砚山等地，繁洐十四代。后有第八代孙恩贵公又迁麻栗坡县马街乡亚所箐村落业，现子孙六代，数百人。使用”庆应朝良光，寿德延芳远。荣恩瑞赢长，诗书开科弟…”字派。

　　4、云南华坪田坪芳禄支系，

　　据传世华裔孙骆芳禄，大清道光年间，从四川芭蕉林搬入滇之北直隶厅章衙所属嘎佐毛坪子开基。光绪年间，子孙正远再迁田坪立业，现子孙七代，使用“庆应朝天光，寿德延芳远，荣恩顺运长，诗书开科第，礼乐启后祥”字派。

　　二 天泽房

　　自世华祖之孙天泽起，经唐丶宋、元、明、清至今，繁洐五六十代，子孙数万，形成天泽一大房。该房主要聚居在珍州及其周边地区。骆武系明时启用”庆应朝天光，寿德延芳远，诗书开科弟，礼乐启后祥”字辈。现该房子孙主要居住在贵州正安、遵义、道真、湄潭、绥阳、桐梓、余庆、兴仁、安龙、盘县、金沙，重庆南川、綦江、不酉阳，四川古蔺、叙永、峨眉、安岳，云南东川、大理、文山、昭通，湖南麻阳、怀化，广西柳州等地。

　　1、麻阳惟真支系

　　天泽房应龙之子惟真(世华祖下第十九代)明永乐二年移居湖南麻阳，后再迁怀化、酉阳木叶等地。现该支系繁洐四十余代，主要居住在湖南怀化、四川安岳、宜宾、重庆酉阳木叶、后兴、广西等地。

　　怀化支系，使用x×字辈>，繁洐x代，子孙×千余人。

　　酉阳木叶骆能祚支系循环使用”永启上相能，文运仕志兴”字辈，繁洐十余代，子孙千人。

　　重庆长寿支系，启用xx字派，繁洐xx代，子孙千余人。

　　2，四川峨眉东山支系

　　天泽房骆辉长子东山（世华祖下二十二代）及其子廷芳、廷湖、廷鰲、廷政，元时迁川南嘉定府住。第四十一代启用”山廷道应仕，德文吉万世，永登天朝相，明儒大泽昌”字派。东山支系已繁衍三十余代，子孙一千五百余人，现主要居住四川峨眉，夹江，甘洛等地。

　　3、川南骆赋支系

　　天泽房汉憇长子骆赋(世华祖下三十三代)明朝因从军自珍州迁川南，骆赋郑氏下大崇 、大魁、大槐 三子。清道光年间自三十三代起追认并启用”百大酉朝金 图源汝以(凤)先 在世安邦国 光前裕后荣 兰桂腾芳显 永远扶明君”三十字辈。现骆赋支系已繁洐近二十代，子孙五六千人，主要居住在四川古蔺、叙永、泸州，贵州金沙、息峰、仁怀，云南盐津、镇雄、昭通等地。

　　4、四川安岳县姚市镇支系

　　世华祖后裔，其应、朝两代祖人于明未清初从贵州思南府安化移迁至安岳姚市镇居住，使用“应朝荣绍启，安崇秀相天，永世书香有，长发富贵绵”二十字派。已繁衍十五六代，子孙千余人，主要居住在四川安岳、阿埧、成都等地。

　　5、贵州盘县可用支系

　　据传骆可用自南京应天府经四川、云南，后迁盘县黄泥河，其三子又再迁郭官立业。至今已有三百余年，子孙十六七代，五千余人。使用世华祖系遵义族中送来的”庆应朝天光，寿德延芳远，诗书可睿元，登仕怀天金”字派。主要居住在贵州盘州和云南富源等地。

　　6、云南东川延柱支系：

　　世华祖下五十二代骆延柱，清嘉庆年间从贵州遵义高石坎柳村湾迁云南东川杉木乡新寨村松脑子落业。使用天泽房二十字字派，已繁洐近十余代，子孙近千人。现主要居住在东川汤丹等地。

　　7、 云南巧家廷亮支系：

　　世华祖下五十二代骆延亮(又名贤妙)，清嘉庆年间从贵州遵义正安州大竹林搬迁云南昭通市巧家县苞谷脑乡燕麦沟落业。使用天泽房二十字字派，已繁洐近十代，子孙数百人。现主要居住在巧家县艺谷脑等地。

　　8、云南镇雄县以古支系

　　据传始迁祖是世华祖后裔，清嘉庆年间(名字代数不详)从贵州遵义正安大石板一路唱戏至四川，再迁至云南以古镇落业。请人代写并使用“诗书开科弟，寿德(元)延芳先，庆应朝天刚，依啟万吉祥”字派，已繁洐近十代，子孙数百人。主要居住在镇雄县以古等地。

　　9、云南广南董堡仕周支系

　　世华祖五十二代骆仕周(延字辈)，自江西临江府，先迁四川、贵州、云南罗平等地，后落业于广南熊家屋基。仕周下奇虎、奇才、奇禄、奇鳯四子。距今两百多年，子孙十代，约一千五百人。使用天泽房字派，现居广南县董堡乡等地。

　　10、云南大关戶延春支系

　　据传世华裔孙骆延春清嘉庆年间携子芳连、芳凤从四川巴县移居云南盐津县，芳连再迁大关县，定居220年左右，后裔十一代。使用天泽房字辈派：”庆应朝良光，寿德延芳远，诗书开科地，礼乐启后祥”字派。现主要居住云南大关等地。

　　11、云南富源锅背沟金寿支系

　　骆金寿(远字辈)与汪氏祖公清嘉庆年间从贵州盘县水塘郭官萝卜花地结伴同行到云南曲靖富源锅背沟村，为报答汪氏祖公的带领之恩，后代子孙改姓汪。在云南富源锅背沟定居二百多年，繁洐近十代(启字辈)，子孙近千人。

　　时间较紧了。请大家关注及落实以下三点:

　　1，够支系上碑条件，还未报的，支系明确专人抓紧报来。

　　2、对已报的检查复核不当之处，精炼文字。

　　3、提出对此作法的意见建议。

　　文字材料组

　　2017年11月25日